De Veracruz al mundo
ESPACIO CIUDADANO
Jorge E. Lara de la Fraga
2021-06-08 / 19:13:30
LA INGRATITUD EN LA HUMANIDAD.
Cuando el benefactor est en la cima recibe lisonjas, a su cada recoge la indiferencia.
En el contexto de las pasadas campaas poltico electorales, donde menudearon los golpes, las zancadillas, las traiciones, las ofensas, las mentiras y las bajas pasiones de los seres humanos en contienda, me voy a referir en este espacio a la ingratitud, a esa actitud deleznable que se observa en todos los escenarios y en las personas de dismbolas condiciones econmicas, sociales y culturales, sin importar gnero, grupo tnico o posicin jerrquica. Pareciera que la ingratitud humana no tiene fronteras y que de ingratos est saturado el mundo. Al respecto se manifiesta que este antivalor, en trminos generales, es la inclinacin del individuo de negarse a reconocer favores o atenciones recibidas de otras personas. Quienes pretenden justificarla aseveran que es un problema de comunicacin ms que de sentimiento. El clsico Francisco de Quevedo, asentaba: Quien recibe lo que no merece pocas veces lo agradece.



Los estudiosos del tpico expresan que la ingratitud suele ser una distorsin del carcter, una falsa superioridad y que hay que prepararse para la no reciprocidad del prjimo; no esperar respuesta positiva a un favor otorgado, sino poner respetable distancia con esos elementos atendidos. De ser posible, seguir procediendo con afn de servicio y filantropa, pero sin esperar recompensa alguna, salvo la satisfaccin personal del deber cumplido. Al interior de los hogares se escenifican abominables comportamientos, cuando hijos o nietos lesionan profundamente a los seres que se han caracterizado por su generosidad y nobleza de espritu. As hemos testificado en varias pocas cmo las infelices madres o abuelas, padres y abuelos son abandonados a su suerte por los desnaturalizados descendientes, a pesar de los recursos y sacrificios mltiples proporcionados por los mayores a sus consanguneos durante su desarrollo.



Adiciono que la ingratitud es ndice de soberbia y egosmo; el ingrato ignora o pretende ignorar el bien que le hacen los dems, es perverso e innoble, le es muy difcil y complicado reconocer los mritos ajenos. Los favores que obtiene lejos de inspirarle reconocimiento le inspiran rencor, por ello reiterando algo del prrafo anterior es preferible, metafricamente hablando, ofrecer la rosa del afecto y huir que esperar la espina virulenta del beneficiado; personas atendidas se transforman extraamente en adversarios o enemigos ocultos de los mecenas. No anda muy errado quien preconiza que



la ingratitud es hija de la soberbia y prima del egosmo y de la envidia. En lo particular me atrevo a decir que la amistad se entrelaza con la gratitud, entre dos personas la gratitud recproca fortalece los lazos de unin y fraternidad; la amistad y la gratitud propician alegra y bienestar entre los individuos. El controvertido pastor protestante Martn Lutero afirmaba en su tiempo Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando muerden dejan una profunda herida y el gran Vctor Hugo, autor de Los Miserables, apuntaba: Qu es un envidioso?, es un ingrato que detesta la luz que le alumbra y que le calienta



Existe una pelcula argentina, de los aos 40, que est basada en la novela de Mara Jos Dupr y se refiere al tema del presente comentario. Esa cinta denominada ramos seis es la dramtica historia de una madre sacrificada y golpeada por la ms persistente adversidad. Se matrimonia con un hombre desobligado que tiene a la familia postrada en la miseria. Para colmo, esos infantes que fueron la alegra del hogar en medio de las privaciones materiales y econmicas, se comportan ya de grandes, a excepcin del hijo menor, en seres malagradecidos que se alejan de la progenitora y del mbito hogareo. Para no dejar un mal sabor de boca y de pesimismo a los lectores bien se puede decir, en sentido diferente, que la gratitud enaltece a los seres humanos, que tal proceder destruye la negatividad y disipa el dolor; que transforma las situaciones de tristeza en alegra, que embarga de gozo y exalta, que tiende caminos y tambin abre puertas. Que la gratitud se practica desde el interior hacia afuera, en cada palabra, gesto y actitud; que todo fluye armnicamente cuando somos agradecidos.



Habr que estar muy alertas con nuestro comportamiento, pues a lo largo de nuestro sinuoso camino existencial corremos el riesgo de proceder con egosmo, vanidad y posiblemente con una buena dosis de malquerencia hacia los dems. Por cierto, al final de la reciente contienda poltica-social se harn presentes, ni duda cabe, las cortesanas hacia los victoriosos y surgirn el olvido y el desdn para los cados.



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Atentamente



Profr. Jorge E. Lara de la Fraga

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