De Veracruz al mundo
MOMENTO DE ACOTAR
Jorge Francisco Cabral Bravo
2023-03-13 / 16:08:51
PRESAGIAR EL FUTURO




Francisco Cabral Bravo



Con solidaridad y respeto a Ricardo Ahued Bardahuil e Ing Eric Patrocinio Cisneros Burgos



El tiempo que nos queda hasta el da electoral es nuestra ltima oportunidad para decidir sobre el futuro mexicano. Para resolver entre nuestro xito o nuestro fracaso. Para surtir a Mxico el xtasis o el desastre. Es nuestra "ltima llamada".



Deca Juana de Arco que escoger a veces incomoda, a veces duele y a veces aterra.



En los asuntos de la poltica, al final todos tenemos la razn.



La diferencia entre unos y otros, es que algunos la hemos tenido cuando todava estamos a tiempo y otros la pueden tener cuando ya no hay remedio.



El desenlace de una eleccin importa por quien gana, pero tambin por quien pierde. En una democracia, en teora, el carcter de la oposicin pesa tanto como la disposicin y mandato de quien accede al poder.



La narrativa presidencial ha perdido magia para interpretar la realidad y trastocar su percepcin.



Permanecer ms tiempo en el atril, repetir mil veces el lugar comn, cargar cada vez ms fuerte contra quienes se quiere presentar como responsables del desencanto no disminuye el problema, lo agranda.



La creciente tensin entre Mxico y Estados Unidos no se resuelve con los desplantes anti intervencionistas o nacionalistas, sobre todo, cuando los problemas, las diferencias y los litigios con el vecino abarcan mltiples campos. Cualquier descuido o exceso en el tratamiento de esos asuntos podra acarrear a Mxico consecuencias de enorme calado.



Donde la narrativa presidencial va en cada libre es en el captulo relativo a la reforma electoral.



Un da s y otro tambin ese proyecto sufre un revs y, siento que su destino muy probablemente sea el del fracaso. Como era obvio, esa reforma fracas a nivel constitucional. Luego se ator a nivel reglamentario, cuando sali adelante, se top con impugnaciones en la Suprema Corte, poniendo su aplicacin.



An as, la narrativa insiste en hacer del vituperio el mejor argumento.



No es cuestin de hablar ms lento, alargar las palabras ni de permanecer ms tiempo de pie en el atril, sino de reflexionar, ejercicio que demanda guardar silencio y entender las circunstancia.



En otro orden de ideas la prospectiva tiene que ser entendida como una herramienta metodolgica y promotora de la creatividad que invita a la construccin de un futuro partiendo de la base de que nada est decidido y todo est por crear.



La prospectiva estudia el futuro para comprenderlo mejor y poder incidir sobre l. La intencin es idear el mejor porvenir posible, sostiene el economista francs Michel Godet, catedrtico especialista sobre prospectiva estratgica. Con todo un mundo a cuestas, cargado de escepticismo posmoderno, tiene sentido rescatar el valor de lo imaginado. An cayendo en el espacio de lo que algunos, de manera peyorativa, puedan calificar de utpico.



Los Supersnicos, serie animada de los 70s, creada por William Hanna y Joseph Barbera, expone los "sueos utpicos" de los autores. Los Jetsons eran una familia del futuro. Se hablaba de que habitaban la Tierra en el ao 2062. La serie fue creada en 19622.



Quin se imaginara que, en este momento, varias de esas "utopas" son una realidad. Los escenarios a ocurrir se adelantaron. En menos de 100 aos, las videollamadas, el trabajo en casa o home office, las video consultas mdicas, robots que aspiran la casa. No estamos



muy lejos de lograr tener autos que transiten las carreteras del aire.



No se trata de crear ciencia ficcin. No es pura imaginacin, ni se trata de inventar un mundo futuro totalmente desconectado con el presente. La pretensin es siempre comprender de mejor manera el presente para poder actuar. El pasado se ubica en la dimensin de los hechos cumplidos. All nada podemos cambiar.



Ese pasado puede ser referido y evocado, puede dar lugar a aoranzas o desasosiegos, pero son hechos rigurosos e inmodificables para nosotros. El futuro, por el contrario, nadie lo ha predeterminado an. Todava no existe. Es un lienzo en blanco. En ese sentido, el futuro es espacio de libertad, y al mismo tiempo un lugar donde es posible ejercer nuestra cuota de poder, asociado a la voluntad.



El futuro depende de lo que hagamos en el presente. El desarrollo humano exige estar vinculado a la idea del bien pblico y su construccin es una responsabilidad del conjunto de la sociedad. Lo pblico se configura en las relaciones entre los actores sociales. Es necesario abordar la reconstitucin y resignificacin de lo pblico, como un lugar simblico de la sociedad. Pero tambin como espacio material de participacin, de construccin de alianzas y elaboracin de propuestas. Entonces, por qu pensar el futuro apenas con las imgenes que nos acompaan del pasado? Por qu apoyarnos solamente en nuestras experiencias y no darle lugar al pensamiento creativo y a la construccin de escenarios que atiendan a las nuevas variables que surgen de los estudios y anlisis del futuro?



Agustn Merello, periodista espaol, comenta: "Estamos en realidad impregnados por una mirada positivista de la ciencia que, basndose en una pretendida rigurosidad metodolgica, ha menospreciado el valor de los sueos". La imaginacin y las utopas han visto reducidas la verdadera dimensin de su aporte. Tan imprescindible para construir el futuro deseado.



Se trata de volver a darle a la creatividad y al pensamiento utpico el sentido genuino del que estn imbuidos: dinamizar la accin del presente y dirigirla hacia un maana, demandado colectivamente. Es la manera de dotar al presente de una orientacin que permita crear el futuro antes que padecerlo como algo que se nos impone y que resulta prcticamente inevitable. Significa tambin asumir el protagonismo que nos corresponde como sujetos de nuestro propio destino y de nuestro propio desarrollo. Agrega Merello: "La prospectiva es primero un acto de imaginacin selectiva y creadora de un polo deseado, luego una reflexin sobre la problemtica presente (para confrontarla con la deseada). Y por ltimo una articulacin ensambladora de las pulsiones individuales para lograr el futurarable (futuro deseable)".



Termino citando al director del Centro de Pensamiento Estratgico y Prospectiva de la Universidad Externado de Colombia, el profesor Francisco Jos Mojica: "El gran reto de la prospectiva est en romper el corto plazo, porque es fundamental ver hacia adelante".



La gran apuesta para todos los ciudadanos del mundo, es soar, imaginar, prospectar y construir nuevos proyectos del pas. Incluyentes, prsperos, justos, equitativos. Y con el liderazgo del Estado, integrar las propuestas de la sociedad civil, el sector productivo y la academia.



No podemos construir las naciones del maana si dejamos que el encono, las mentiras, la violencia, las simulaciones y los engaos, sigan alimentando los torrentes sanguneas de nuestro planeta. El futuro, sostiene la prospectiva, est en nuestras manos. Est en nuestra voluntad, en nuestra actitud, en nuestra libre decisin y en el uso adecuado de nuestras capacidades.



Dndole vuelta a la pgina en 1930, Sigmund Freud public El malestar en la cultura, uno de los textos ms influyentes en el campo de la psicologa y la filosofa, el autor expone sus ideas sobre la naturaleza humana, la sociedad y la cultura. Analiza las causas del malestar y la insatisfaccin que experimente el ser humano en su



vida en sociedad; sostiene que el individuo se encuentra en una situacin de conflicto entre sus instintos y las exigencias culturales y sociales. Insiste en que los seres humanos nacen con instintos primarios agresivos y sexuales, pero la cultura y la sociedad establecen normas y restricciones que reprimen y controlan estos impulsos. El hombre o la mujer, por lo tanto, se encuentran en una situacin de tensin constante entre sus impulsos y las normas culturales, lo que genera un malestar y una insatisfaccin permanente. Argumenta que la cultura y la sociedad imponen limitaciones a la libertad individual, y seala que es necesario establecer estas restricciones para evitar el caos y la anarqua en la vida social.



Freud tambin habla sobre la religin y su papel en la cultura. La religin es una forma de sublimacin de los instintos naturales, que permite al individuo canalizar su agresividad y sexualidad en forma socialmente aceptables. Sin embargo, la religin puede convertirse en una fuente de opresin y represin, ya que establece normas y restricciones muy estricta sobre la vida individual.



Despus de leer el libro, denso como la nata, uno se queda como dice el poema de Serrat: "Sentado en un palo chupando una calabaza, sin saber muy bien que pasa" y tiene que reconocer que, segn Freud, somos unos animales, peligrosos, brutos y calientes. Solo me salva ese concepto final del libro que habla del sentimiento Ocenico. Una sensacin de plenitud interior que l dice casi imposible de alcanzar y que yo, encuentro en el amor, en las alegras y en los momentos mgicos que me llenan la vida. Lejos de la visin ms o menos pesimista del libro, mantengo firme mi apuesta por el cario. Vendrn los puristas, ahora, a hablarme de endorfinas y oxitocinas y de otras hormonas de la felicidad, pues con todo respeto, me importan un comino en este momento.

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