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¿Cambiaremos los libros de texto? Los arqueólogos dicen que vivimos en el error, y Teotihuacán es “Teohuacan”.
Puede ser que los cronistas españoles hayan alterado el nombre de la ciudad prehispánica de Teotihuacan para eliminar su importancia como un lugar de gobierno, informaron expertos mexicanos el martes.
Miércoles 24 de Enero de 2018
Por: AP
Foto: Cuartoscuro .
Ciudad de México.- Verónica Ortega, una arqueóloga del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), dijo que un documento azteca no muy conocido contenía un pictograma en el que se mencionaba a la ciudad como una combinación de sol, santuario y gobierno. En el Códice Xólotl, el cual está en Francia, está escrita la palabra “Teohuacan” debajo del pictograma. La pregunta es si tendremos que cambiar desde la señalización en las carreteras hasta los libros de texto.

Puede ser que los cronistas españoles hayan alterado el nombre de la ciudad prehispánica de Teotihuacan para eliminar su importancia como un lugar de gobierno, informaron expertos mexicanos el martes.

Los aztecas podían haber llamado a la ciudad “Teohuacan”, que significa “la ciudad del sol”, a diferencia de Teotihuacan, cuyo significado es “ciudad de los dioses” o el “lugar donde los hombres se convirtieron en dioses”.

Verónica Ortega, una arqueóloga del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), dijo que un documento azteca no muy conocido contenía un pictograma en el que se mencionaba a la ciudad como una combinación de sol, santuario y gobierno.

En el Códice Xólotl, el cual está en Francia, está escrita la palabra “Teohuacan” debajo del pictograma.


Pero códices posteriores _documentos pictográficos aztecas elaborados para informar a los españoles sobre la tierra que habían conquistado_ contienen la palabra “Teotihuacan”.

Ortega dijo que los españoles no estaban cómodos con “Teohuacan” debido a que el sol era un símbolo para los gobernantes y ellos querían concentrar todo el poder en las cercanías de la Ciudad de México, la capital azteca que conquistaron en 1521.

“Querían que se viera Teotihuacan como un lugar de culto y no como un lugar donde se legitimaba a las personas para gobernar, porque ese centro político lo querían seguir conservando en Tenochtitlan” _el nombre mexica con el que se fundó la Ciudad de México_ indicó Ortega.

El debate parece ser meramente académico, debido a que nadie sabe el nombre con el que los residentes se referían a la ciudad durante su apogeo entre el año 100 a.C. y el 750 d.C, cuando tenía alrededor de 100 mil habitantes.

La ciudad quedó abandonada mucho antes del ascenso de los aztecas en el siglo XIV. Tanto Teotihuacan como Teohuacan son palabras del náhuatl, la lengua de los aztecas, y nadie sabe qué lengua hablaban los teotihuacanos.

Aunque no quiere que se cambien los señalamientos de la carretera, o el nombre oficial de las ruinas, Ortega dijo que las implicaciones del nombre son importantes debido a que los gobernantes aztecas continuaron yendo a la ciudad para legitimar su gobierno.


La arqueóloga señaló que Moctezuma II, el último gobernante azteca, “hacía procesiones cada 20 días a Teotihuacan”, lo que duraba un mes en el calendario azteca.

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