Banxico y Comisión Nacional Bancaria y de Valores buscan masificar la aceptación de los pagos digitales en México MEMORANDUM 1.- El Banco de México (Banxico) y el Servicio de Administración Tributaria (SAT) han anunciado una medida que busca masificar la aceptación de los pagos digitales en México, lo cual podría ponerle fin al uso del dinero físico en la vida cotidiana, lo que significaría un impacto realmente importante sobre cómo pagamos en los puestos de la calle, en los comercios más formales y en nuestra relación con el dinero. “Este proyecto tiene como propósito promover la aceptación de los pagos con tarjeta en México, lo cual se traducirá en beneficios para las personas y comercios", destacó el Gobierno de México a través de un comunicado. Con la integración de más negocios al mundo del pago digital, también “se reducen los costos de las operaciones de pago con tarjetas, a fin de mejorar las condiciones de los tarjetahabientes e incrementar el número de comercios que aceptan dichos medios de pago". “El Estado define las reglas de operación entre redes conforme a estándares internacionales... sin permitir que dichas reglas sean determinadas de manera unilateral por entidades privadas". Por otro lado, Banxico ha informado que hay series de billetes que ya están “en proceso de retiro”, lo que significa que, aunque siguen siendo válidos, los billetes de bajo valor, como los de 20 pesos con ciertas series, podrían dejar de circular de forma habitual. Estos pertenecen a aquellos que están diseñados con la imagen de Benito Juárez. De igual forma, ciertas monedas y emisiones especiales que han sido menos utilizadas. Pero el punto clave: aunque el billete o la moneda estén pasando a retiro, no significa que ya no valen de un día para otro. Banxico explica que conservan su valor aun siendo retirados. La decisión de Banxico y el SAT sobre la integración de más comercios y la baja de costos en la integración al mundo de las finanzas digitales, abre las puertas de nuevas oportunidades y facilita el manejo seguro de tu dinero.
|
Juan Gabriel fue investigado en los 70 y 80 por la extinta agencia de espionaje mexicano, la DFS; nadie se salvaba MEMORANDUM 2.- De acuerdo con documentos del Archivo General de la Nación, en el cenit de la carrera artística de Juan Gabriel (llamado así en honor de su maestro y protector juarense, Juan Cabrera, así como su padre, Gabriel Aguilera), el cantante Alberto Aguilera Valadez fue investigado y espiado por el Gobierno federal durante las décadas de los 70 y 80. A escasos años de haber alcanzado el éxito, apenas tres años posteriores a su primer contrato discográfico, Juan Gabriel fue investigado en 1974 por la temida y extinta agencia de inteligencia del Estado mexicano, la Dirección Federal de Seguridad (DFS). Dicha dependencia, fundada en 1947 en la administración de Miguel Alemán, investigó, espió y persiguió a comunistas, políticos opositores, panistas, nazis, narcotraficantes, artistas, campesinos, maestros e incluso a presidentes y altos funcionarios del PRI y el Gobierno federal. Sin embargo, fue hasta la década de los 80, ya con el Divo de Juárez como uno de los principales artistas de Latinoamérica, que la DFS extendió su investigación contra él y sus familiares. De acuerdo con documentos de dicha agencia de espionaje depositados en el Archivo General de la Nación, Genaro y José Guadalupe Aguilera Valadez, no sólo fueron vigilados, junto al propio Juan Gabriel, sino que el Gobierno federal espió sus negocios. En concreto, la DFS indagó la empresa AGUIVAL S.A. de C.V. constituida por los hermanos, así como un par de sus terrenos: el primero, una finca ubicada en la Manzana 1129, en la calle Lerdo y Mejía, con una superficie de 1,097 metros cuadrados, ubicada en Ciudad Juárez. La segunda de las propiedades se trató de una finca ubicada en el Lote 4, manzana 95, en la calle Morelos de la colonia Insurgentes, en aquella misma ciudad fronteriza, según el expediente 121-000-174 de la Dirección Federal de Seguridad. A pesar de su militancia priista, Juan Gabriel, ídolo eterno de las y los mexicanos, no fue el único artista espiado e investigado por la DFS, pues también fueron indagados académicos, intelectuales, poetas y músicos durante las décadas de la Guerra Sucia en México.
|
Más del 90 por ciento de semillas de cempasúchil son importadas, principalmente de China y Estados Unidos MEMORANDUM 3.- Aunque no hay datos oficiales recientes, estimaciones de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en 2021 apuntaban a más del 90 por ciento de presencia de semillas importadas en la producción de cempasúchil en todo México, principalmente de China y Estados Unidos. En ese tenor, a pesar del auge de materias primas extranjeras, como las semillas chinas de la emblemática flor de cempasúchil, que adorna los altares, tumbas y hasta las calles del país, alrededor de la celebración que se conmemora el 1 y 2 de noviembre, agricultores y artesanos en Ciudad de México aseguran que las tradiciones del Día de Muertos sobreviven gracias a las manos mexicanas que las mantienen. En el Zócalo capitalino, las flores de cempasúchil -algunas nacidas de semillas chinas-, se mezclan con calaveras de cartón pintadas a mano y otros productos que artesanos y floricultores ofrecen a consumidores locales y turistas. Muchos de los productores vienen de Xochimilco, al sur de la ciudad, como Concepción García, de 34 años, quien es parte de la tercera generación de un negocio familiar de cultivo de flores, tanto en invernadero como en chinampas, un sistema agrícola de origen prehispánico construido sobre lagos. La comerciante refiere que en los últimos días ha tenido que explicar a los clientes las diferencias entre las distintas variedades de flores que ofrece, pues muchos creen que son “chinas”, una variedad conocida como ‘Marigold’ (Marvel Gold). “Todo es aquí hecho en Xochimilco, solamente que la semilla nos la traen del extranjero (...) Nosotros defendemos nuestro producto porque nosotros lo cultivamos”, afirmó. García recuerda que en 2024 el negocio familiar vivió un “bajón económico terrible”, ya que la mayoría de los compradores buscaban la “variedad tradicional”, que se caracteriza por tener un aroma más penetrante, y no “algo chino”. Por lo anterior, este año los floricultores optaron por sembrar ambas variedades “para todo tipo de gustos”, la tradicional y la ‘Marigold’, que “se caracteriza por ser un producto de pompón (botón) grande”. Además, la comerciante compartió que este año fue “muy difícil para los productores”, debido a las lluvias que inundaron los invernaderos en el canal de Nativitas, principal punto turístico de Xochimilco, donde su familia tuvo un 10 por ciento de pérdidas en las cerca de 35 mil plantas sembradas en julio, aunque algunos de sus tíos sembraron 5 mil y solo lograron sacar a la venta entre 500 y mil. No obstante, la productora señaló que las ventas marchan bien y reconoce el apoyo del Gobierno local para poder ofrecer sus flores en la Feria del Cempasúchil y otros espacios de la ciudad, adonde se trasladaron más de 6,3 millones de flores producidas en Xochimilco, según cifras del gobierno de la ciudad. En el otro extremo del Zócalo, María Gabriela Guzmán vende calaveras hechas de cartón, un oficio que realiza desde hace veinte años en Xochimilco, con su familia que también cultiva plantas carnívoras y algunas flores de cempasúchil. Las flores son producidas por sus compañeros, pero ella las lleva al Zócalo para apoyarlos con las ventas y considera que “no importa que el esqueje (semilla) venga de otro país, lo importante” es que esta planta “tiene un significado muy profundo en esta época del año”. Como “cuando se da en los campos y se ponen amarillos”, lo que “anuncia la venida de las ánimas”, señala la artesana y promotora de la identidad cultural de Xochimilco. Las tradiciones del Día de Muertos sobreviven a la gentrificación en Ciudad de México. Para Guzmán, la llegada de lo extranjero no amenaza las tradiciones mexicanas del Día de Muertos, pues éstas no solo han sobrevivido por siglos, sino que también se han fortalecido, como con la película ‘Spectre’ de James Bond (2015), que inspiró en 2016 el primer Desfile de Catrinas en la Ciudad de México. La cartonera señala que esta película trajo un renovado interés por la cartonería, volviendo “una moda” las “catrinas monumentales” hechas de cartón, como las que adornan la explanada del Zócalo. “Ha hecho que las personas que se dedican al arte, al diseño o a las tradiciones de cartonería, puedan no solo tener más acercamiento al mercado, sino también esa posibilidad de la creatividad”, concluyó la artesana.
|
|
