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DEMOCRACIA, VALORES Y EDUCACIÓN
Gilberto Nieto Aguilar
2017-05-29 / 22:05:51
Herencia y entorno
Cuanto más me adentro en mí mismo, más salgo de mí mismo. Ken Wilber
La sentencia de que la conducta o comportamiento, la idea de la vida y el éxito o fracaso personal dependen de la familia o de las condiciones que se viven en la infancia, es una suposición angustiante, un determinismo que niega la libertad del desarrollo humano, una creencia de dependencia concebida en la mente de cada quien, aceptada o rechazada. Igual ocurre con una nación, con una sociedad, con efectos y consecuencias peores en el macro universo.

En el reverso de la hoja quizá encontremos que en efecto, la infancia podría no dar las herramientas necesarias para crear las mejores expectativas de vida, lo que sería un obstáculo inconsciente; pero también ya de adulto, el individuo podría acomodar todo aquello como una justificación para acallar su temor al éxito o elaborar una defensa frente a su propia incompetencia.

El supuesto de la crianza es el pilar de numerosas teorías basadas en la socialización entre padres e hijos (o adultos cercanos) como fuerza impulsora del desarrollo de la personalidad. Sigmund Freud propuso que los hijos adquieren su noción de la moral (le llamó “superego”) identificándose con el padre o la madre, e incorporando a su personalidad el sistema de valores correspondientes.

Bandura dice que se adquieren conductas emulando en gran medida los actos de los padres. Sin duda, los hijos tienden a parecérseles, pero esto no prueba que las semejanzas sean sólo producto del entorno, puesto que también comparten los genes. Está comprobado que niños educados en forma parecida no son, necesariamente, adultos de personalidad parecida. El libre albedrío hace que cada quien convierta las circunstancias en resultados personales.

En la discusión sobre si la naturaleza (composición genética) o la educación (entorno) son los responsables del éxito en la vida, olvidan el factor personal que cada quien construye sobre su concepción del mundo y de la vida conforme va creciendo y desarrollándose. Es indudable que todo contribuye, pero la reflexión final corresponde a la persona bajo un proceso que a algunos puede parecerles difícil e incomprensible a pesar de realizarse, en buena medida, en forma espontánea.

Los científicos han delimitado la influencia de los genes en la personalidad y muchos otros aspectos de la conducta humana, pero han descartado la herencia de rasgos psicológicos así como la idea de que nada de esto se puede cambiar. Tampoco alentarían la creencia en los límites que la herencia impone a la posibilidad de mejorar la inteligencia.

La herencia deja un margen para cambios, apoyados en las condiciones del entorno y la forma que la persona aprendió por sí misma a interpretar la vida y concebir el mundo que le rodea. Hoy, con tanta juventud y adolescencia que caminan confundidos, esto adquiere una relevancia vital. En las generaciones nacidas en los sesenta y setenta, se documentó una estrecha relación entre autoestima baja y problemas de violencia, alcoholismo, consumo de drogas, trastornos alimentarios, deserción y fracaso escolar, embarazos en adolescentes, suicido y otros [Reasoner, R. (2000), “The true meaning of self-esteem”].

Esto promovió un giro en las recomendaciones de crianza y en los métodos de enseñanza que, unido a la superación de las fronteras políticas por el desarrollo de las comunicaciones y el manejo abierto de la información que conllevan la globalización y el uso de las TIC, popularizó una serie de cambios que tal vez contenían una buena intensión pero que no fueron comprendidos ni llevados a la práctica con sapiencia y sentido común.

gilnieto2012@gmail.com

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