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DEMOCRACIA, VALORES Y EDUCACIÓN
Gilberto Nieto Aguilar
2012-06-12 / 22:26:17
Diálogos civiles
México se encuentra hoy en un torbellino que lo ha movido de su estático lugar, de su contemplación silenciosa, del laissez-faire, laissez-passer, de la indolencia acomodaticia, pues ahora está siendo fuertemente sacudido. Esos medios tan criticados y satanizados, tan acusados de manipulación —particularmente por los jóvenes—, son el origen mismo de la fuerza del torbellino.

Eso está muy bien. Estaría mejor si hubiera consistencia, congruencia, intento de ser mejor en aquello que se critica. No se puede acusar de inconsecuencia al traslado de la información, si el tratamiento que le damos adolece de los mismos defectos. Como diría Sor Juana: “Hombres necios que acusáis/ a los medios sin razón,/ sin ver que sois la ocasión/ de lo mismo que culpáis./ Si con ansia sin igual/ solicitáis que obren bien, /¿por qué opináis vos también/ sobre una base casual?”

Los medios electrónicos son libres y permiten la expresión espontánea de los usuarios. No hay más límites que las ideas de cada quien, su fuerza argumentativa y la ética que subyace detrás de cada frase, de cada locución. En el debate cotidiano vemos la lucha por enaltecer las virtudes de algún candidato y por ensuciar las imágenes de los demás. Sólo un candidato no tiene defectos; los otros son un asco. ¿Podría esto ser verdad? Claro que no.

¿Por qué es el mejor? Simplemente porque sí, porque yo lo digo, porque estoy “contra lo mismo”, porque es el único que ofrece “un cambio verdadero” o es el que se compromete, la que es diferente. ¿No habrá otro que ofrezca “el verdadero cambio verdadero”, el compromiso sincero o una diferencia real? Mientras tanto, Ad infinitum et ad nauseam. La verdad es que en ese remolinar de ideas, de afectos y emociones, hay poco espacio para una reflexión sosegada y tranquila, y sólo corremos ante la ilusión o el espejismo de una verdad que muchas veces ni siquiera es la nuestra.

Recordando a Platón, apenas unos 2 mil 400 años atrás, el pensador griego, padre de la filosofía contemporánea, nos dijo que las cosas del mundo no tienen un ser verdadero, porque siempre están deviniendo pero jamás son. No valen para ser objeto de un conocimiento indiscutible, porque no se refieren a lo que es en sí y para sí, ni son siempre de la misma manera. Por su pluralidad y por ser meramente relativas, prestadas, circunstanciales —un no ser—, son solamente el objeto de una opinión originada en la impresión sensible, sin visos de verdad absoluta.

Entonces, en un país con la violencia generalizada, la inseguridad en las calles y los lugares públicos, con falta de empleo, sin rumbo político definido, desconfianza, incredulidad y otras tantas cuestiones que crean un ambiente de inestabilidad, las elecciones hacen que hierva el caldo de la discordia, las frustraciones y el revanchismo, en lugar de un estado de serenidad que reconozca la importancia del evento político. Una sopa de pollo para el alma ciudadana, dirían Canfield y Hansen.

¿Toda atención y todo propósito señalan sólo en una dirección? ¿No puede algo que sucede aquí y ahora señalar hacia atrás, hacia un lado, a la continuidad, pero buscando un nuevo significado al propósito electoral? No sé si son muy osadas las preguntas que planteo, pero ¿no podríamos intentar hacer algo entre todos, entendiendo ese “todos” como formar una conciencia de que necesitamos que el gobierno del país se interese por México y los mexicanos?

Es increíble que a algo tan básico no se le conceda valor. Todos los foros, públicos o privados, en persona o digitales, han sido un gran ejercicio, aun cuando no aparezcan propuestas concretas. Parece que en general todo mundo sabe qué necesitan los mexicanos, pero que no sabe cómo llevar las ideas a una realidad concreta. Quizá no se atrevan a aceptar que el subconsciente se defiende ante lo que parece una amenaza al status creado y en el que se ha vivido desde siempre, desde el nacimiento a la fecha. Las tímidas propuestas no se atreven a romper paradigmas.

gilnieto2011@hotmail.com

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